Сретение Господне — один из двунадесятых (12 главных) православных праздников, относящийся к непереходящим, то есть всегда отмечается 15 февраля, на 40-й день после Рождества Христова, а также один из древнейших праздников. Существуют сведения, что его отмечали уже в IV веке. Известно, что в день этого торжества произносили проповеди святители Мефодий Патарский, Кирилл Иерусалимский, Григорий Богослов, Амфилохий Иконийский, Григорий Нисский, Иоанн Златоуст.

Дословный перевод названия праздника «Сретение» с церковнославянского языка звучит как "встреча". Однако это не просто встреча в бытовом ее понимании. Использование слова "сретение" придает этому событию более глубокий смысл: когда меньшее встречается с чем-то большим. Это и объясняет основной смысл праздника — встречу, сближение человека с Богом.

Именно это отражено в истории праздника на примере Анны и Симеона, которые повстречали младенца Иисуса в Иерусалимском храме. Их история может послужить примером того, что человек всегда должен быть готов к встрече с Богом.

Главная особенность праздника Сретение Господне заключается в том, что он единственный из всех двунадесятых праздников одновременно сочетает в себе черты и Господского, и Богородичного, в то время как все прочие в этом списке имеют совершенно четкое разделение.

Философское значение праздника Сретения — встреча старого языческого мира и христианства, Ветхого Завета и Нового, встреча с Богом, которая несет освобождение и радость. Личное сретение, по мнению богословов, случается и в жизни каждого уверовавшего человека, когда он приходит впервые в храм.

Во встрече Святого Семейства со старцем Симеоном нашлась простая календарная аналогия. В этот день в народе стали отмечать встречу зимы с весной. Последние зимние морозы и первые весенние оттепели называли сретенскими.